С 13 по 17 стих Матфей рассказывает о крещении Иисуса Христа. Как всегда в обзорном порядке мы останавливаемся на самых непонятных и часто непридаваемым значения моментах из Писания.
Стих 3:13: "Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него."
Тогда- это когда? Мы не знаем точного времени, потому что Писание не говорит нам о точном времени, но мы знаем, что это было во времена служения Иоанна Крестителя и что Иисусу было порядка тридцати лет. Где? Писание нам также не говорит о том, где именно на Иордане Иисус принимал крещение. Предположительно, Иисус проделал путь в 70 миль (112 км) для того, чтобы прийти на место Своего крещения. Мы видим из стиха, что Он намеренно шел, чтобы принять крещение.
Стих 3:14: "Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?"
Почему возник этот вопрос? Иоанн крестил грешников после того, как они каялись в своих грехах, т.е. крещение Иоанна было предназначено для грешников, а Иисус был безгрешен. Иоанн был в недоумении от поступка Иисуса. Заметьте реакцию Иоанна, когда к нему приходили креститься фарисеи и саддукеи (стих 3:7) и когда к нему пришел Иисус. Иоанн свидетельствует о том, что Иисус не был грешен.
Стих 3:15: "Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда [Иоанн] допускает Его."
Возможно, крещение Иисуса свидетельствовало миру, что Он начинает свое служение. Это не было крещением грешника, но крещение для исполнения всякой правды. Это было то крещение, каким будут в последствии креститься все, принимающие Иисуса Христа. Это было крещение путем полного погружения в воду, а не опрыскивания. Из предыдущего стиха мы видим недоумение Иоанна. Возможно, Иоанн сам не понимал в чем суть крещения Иисуса, но последовал объяснению Иисуса, что "так надлежит нам исполнить всякую правду".
В стихе 3:16 Матфей говорит: "И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, --и се, отверзлись Ему небеса, и увидел [Иоанн] Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него."
Возникает первый вопрос: зачем на Иисуса сошел Дух Святой? Во Ветхозаветные времена Дух Святой сходил на отдельных личностей, чтобы они могли осуществить Божий замысел. Как правило, Дух Святой сходил на них в самом начале их миссии. Например, Исайи 61:1: "Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы". Мы видим, что Дух Святой сходил для помазания или посвещения на служение. Мы также видим подтверждение этому в Деяния 10:38: "Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета".
Возникает второй вопрос: почему Дух Божий (Дух Святой) сошел на Него, как голубь, а не как орел, воробей или тетерев? Дело в том, что в те времена еще было необходимо приносить жертвы животных для искупления грехов. Естественно, те, кто был побогаче, могли принести в жертву тельца или овцу, а те, кто был победнее, приносили в жертву голубей. Наверное, тех, кто приносил в жертву голубей, было гораздо больше. Схождение Духа Святого на Иисуса в виде голубя уже говорит нам о предназначении Иисуса, что Он станет жертвой за грехи. Образ голубя в сознании людей того времени и ассоциировался с жертвоприношением за грехи.
Матфея 3:17: "И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение."
Этот стих раскрывает смысл шестнадцатого стиха. И мы видим, как Бог, послав Духа Святого на Иисуса, выразил свое благоволение, т.е. помазал Его на служение. Мы также четко видим триединую природу Бога: Святого Духа ("Дух Божий, Который сходил"), Сына ("сей есть Сын Мой возлюбленный") и Отца ("глас с небес глаголющий", "Мой" и "Мое").
В предстоящий четверг мы начинаем разбирать Главу 4 Евангелия от Матфея.
Церковь "Спасение" занимается разбором Евангелия от Матфея каждый четверг, в 7 часов вечера, по адресу 119 E Church St, Orlando, FL 32801. Двери открыты для всех желающих. Приходите. Ждем в гости.
Стих 3:13: "Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него."
Тогда- это когда? Мы не знаем точного времени, потому что Писание не говорит нам о точном времени, но мы знаем, что это было во времена служения Иоанна Крестителя и что Иисусу было порядка тридцати лет. Где? Писание нам также не говорит о том, где именно на Иордане Иисус принимал крещение. Предположительно, Иисус проделал путь в 70 миль (112 км) для того, чтобы прийти на место Своего крещения. Мы видим из стиха, что Он намеренно шел, чтобы принять крещение.
Стих 3:14: "Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?"
Почему возник этот вопрос? Иоанн крестил грешников после того, как они каялись в своих грехах, т.е. крещение Иоанна было предназначено для грешников, а Иисус был безгрешен. Иоанн был в недоумении от поступка Иисуса. Заметьте реакцию Иоанна, когда к нему приходили креститься фарисеи и саддукеи (стих 3:7) и когда к нему пришел Иисус. Иоанн свидетельствует о том, что Иисус не был грешен.
Стих 3:15: "Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда [Иоанн] допускает Его."
Возможно, крещение Иисуса свидетельствовало миру, что Он начинает свое служение. Это не было крещением грешника, но крещение для исполнения всякой правды. Это было то крещение, каким будут в последствии креститься все, принимающие Иисуса Христа. Это было крещение путем полного погружения в воду, а не опрыскивания. Из предыдущего стиха мы видим недоумение Иоанна. Возможно, Иоанн сам не понимал в чем суть крещения Иисуса, но последовал объяснению Иисуса, что "так надлежит нам исполнить всякую правду".
В стихе 3:16 Матфей говорит: "И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, --и се, отверзлись Ему небеса, и увидел [Иоанн] Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него."
Возникает первый вопрос: зачем на Иисуса сошел Дух Святой? Во Ветхозаветные времена Дух Святой сходил на отдельных личностей, чтобы они могли осуществить Божий замысел. Как правило, Дух Святой сходил на них в самом начале их миссии. Например, Исайи 61:1: "Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы". Мы видим, что Дух Святой сходил для помазания или посвещения на служение. Мы также видим подтверждение этому в Деяния 10:38: "Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета".
Возникает второй вопрос: почему Дух Божий (Дух Святой) сошел на Него, как голубь, а не как орел, воробей или тетерев? Дело в том, что в те времена еще было необходимо приносить жертвы животных для искупления грехов. Естественно, те, кто был побогаче, могли принести в жертву тельца или овцу, а те, кто был победнее, приносили в жертву голубей. Наверное, тех, кто приносил в жертву голубей, было гораздо больше. Схождение Духа Святого на Иисуса в виде голубя уже говорит нам о предназначении Иисуса, что Он станет жертвой за грехи. Образ голубя в сознании людей того времени и ассоциировался с жертвоприношением за грехи.
Матфея 3:17: "И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение."
Этот стих раскрывает смысл шестнадцатого стиха. И мы видим, как Бог, послав Духа Святого на Иисуса, выразил свое благоволение, т.е. помазал Его на служение. Мы также четко видим триединую природу Бога: Святого Духа ("Дух Божий, Который сходил"), Сына ("сей есть Сын Мой возлюбленный") и Отца ("глас с небес глаголющий", "Мой" и "Мое").
В предстоящий четверг мы начинаем разбирать Главу 4 Евангелия от Матфея.
Церковь "Спасение" занимается разбором Евангелия от Матфея каждый четверг, в 7 часов вечера, по адресу 119 E Church St, Orlando, FL 32801. Двери открыты для всех желающих. Приходите. Ждем в гости.
Комментариев нет:
Отправить комментарий